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西周历史上的“国人暴动”事件,性质是平民抗

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西周历史上的“国人暴动”事件,性质是平民抗

春秋战国的平民起义

问题:西周历史上的“国人暴动”事件,性质是平民抗暴起义还是一次反对周厉王改革的政变?

我们晓得秦始皇一致中国后历朝历代简直都有农人叛逆,那末在秦一致之前的年龄战国期间呢?貌似我们的第一印象中就是诸侯国之间争霸,老苍生仿佛从没到场到政治中。实在不然:年龄战国期间从社会形状上看处于由仆从社会向封建社会过渡阶段,从政治体制上看由诸侯盘据向大一统形状改变,而推进这一改变的并不是只要各诸侯国,在年龄战国期间(以至更早的西周期间)布衣阶层就开端为夺取本身权益而战了。

回答:

中国史书上第一次有明白笔墨纪录的布衣叛逆是西周期间的国人暴乱:在周朝所营筑的城邑通常有两层城墙,从内到外分别为城和郭,城内称“国人”,城外的称“野人”或许“不才”。西周自周成王、周康王当前社会冲突开端激化。到周昭王、周穆王期间因为贵族外部的分化景象愈来愈严峻,很多失势的贵族和贫穷的士阶层,社会位置不时降落,也在城中与一般布衣杂处,成为“国人”的组成部分。另内在“国人”中另有百工、商贾等工商业者另有社会的上层人民群众。

国人是指居住在内城的平民,与此相对应的是野人,野人是指居住在城郭之外的平民,国人与野人都是西周时期的平民,西周是奴隶社会,国人、野人、奴隶、贵族构成了西周社会的阶层,西周是贵族政治,除了贵族,就数当时的国人权利最高。

周厉王期间任用荣夷公为卿士,实施“专利”政策:将山林湖泽改由皇帝间接掌握,禁绝国人进入营生。周都镐京的国人因不满周厉王的政策而歌功颂德。大臣召穆公进谏说:“民不堪命矣!”周厉王又号令卫巫监谤,制止国人议论国事,违者屠戮。

国人平时为民,战时为兵,是西周兵力的主要来源,是西周统治的基础。

在周厉王的高压政策下国人不敢在公共场所议论朝政。人们在路上碰着熟人,也不敢扳谈号召,只用眼色表示一下,然后渐渐地走开,这就是“道路以目”。周厉王得知后非常满意。对召穆公说:“我有能力避免人们的非议,他们再也不敢议论了!”召穆公劝谏周厉霸道:“这是用强迫的手腕来堵住公众的嘴啊!这么堵住人们的嘴,就像堵住了一条河。河一旦决口,要形成灭顶之灾;人们的嘴被堵住了,带来的风险远甚于河水!治水要接纳引导的办法,治民要让天下人各抒己见。“周厉王对此却听而不闻。

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公元前841年因不满周厉王的虐政,镐京的“国人”集结起来,手持棍棒、耕具,围攻王宫,要杀周厉王,此次工作后代称为国人暴乱。工作停息后周厉王被流放,周都镐京迎来了一段没有君王的光阴,周公和召公依据贵族们的选举暂期间办署理政事,主要政务由六卿合议。这类政体称为共和,史称周召共和。以是中国现代实在也是实施过共和制的,不外工作极端急促——镐京国人只支持周厉王,而不支持周王室,当流亡在外的周厉王身后其太子又被周公接回镐京立为新王。

国人暴动是一次反对周厉王改革的政变,那么国人为什么要暴动呢?

严厉意义上西周的国人暴乱只是镐都城内一次小范围暴乱,从范围上而言完整没法和后代动不动囊括泰半个中国的农人叛逆等量齐观。在仆从制品级分明的状况下官方的布衣叛逆是很难发生的:因为在仆从制下品级森严——自耕农数量有限,而仆从们都是自家奴才的私有财产,他们和下级领主以致周皇帝之间并没任何交集,反他作甚?更何况仆从既没社会位置,也没团体财产,造反的难度相称之大。以是当西周王朝谢幕,年龄期间开启后的史书支流是各诸侯国之间的争霸和平,而来自官方的抗暴活动少之又少。

这要从西周的土地制度说起。西周的土地制度是井田制,将大块的田地分成九块,排成井字型,中间一块是大家合耕,收获归国家所有,而另外八块是私田,谁耕种谁收获。土地的所有权归周天子,耕种者只有使用权,没有所有权。

跟着铁器、牛耕的日渐提高,年龄期间的经济体制阅历了迟缓转型,而构建在经济基础之上的上层建筑也在阅历着改动:仆从制下的贵族领主和他们的私人仆从开端向后代的田主阶层和农人阶层转型,于是在年龄战国瓜代期间中国史上最早的大范围布衣叛逆迸发。

井田制下得田耕种的人,平时要向授予者(贵族或天子)交纳贡赋,战时有服兵役的义务。

催生大范围布衣叛逆的社会前景是:事先的人民群众生存相称凄惨。终究有多惨呢?列国之间比年交战:大国打小国,小国打比本人更小的国度,最小的国度之间就相互开撕,固然大国之间也开撕。甭管是打入的,仍是被打的,开始受苦的就是老苍生——打人的杀敌一千自损八百,和平必定对国民经济形成影响,老苍生必需担负更繁重的钱粮兵役;被打的就更不必说了:打人者的丧失都得从被打的那儿捞返来。

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年龄战国期间恰是和平范围迟缓扩展的期间:年龄早期的和平一般两边只要千把来人,多的或许上万;但到年龄战国瓜代期间已开展到动辄数十万人的大会战。和平范围的迟缓扩展需求变更更多的兵源、粮草、兵器等各类资本来支持,这就不可避免地对列国的国民经济形成影响。跟着钱粮兵役愈来愈繁重,老苍生开端流亡,而列国为停止苍生流亡之风运用各类严刑反抗——即使在一贯以富庶著称的齐国也呈现了假肢比鞋子贵的景象,因为蒙受断足严刑的人太多以致于假肢求过于供。严刑没能满意统治者阻遏苍生流亡的动机,相反苍生流亡景象愈发严峻,事先管这类苍生流亡景象叫”民溃“。

由于井田制下的田地对于耕种者来说,没有所有权,又是公共合耕地,耕种者辛辛苦苦却得不到什么收获,于是纷纷到城外开拓私田,也就是自已去开荒种田,这样一来,贵族和天子就得不到耕种者的赋税收入,损害了天子的利益。

有材料纪录的年龄第一次"民溃"应该是公元前644年.那一年恰是齐桓公霸业方兴未艾的时分,无人敢冲犯其威严。但老苍生的对抗却发生了:这一年齐桓公汇合鲁国、蔡国等8个诸侯国,预备合兵南下淮水,防御楚国,为了此次气势浩大的军事举动,列都城征发了民夫,构筑作战工事。因为不堪忍受繁重的休息,列国民夫居然像磋商好了一样,纷繁开端流亡。后果短短几天,民夫就流亡了泰半,流亡路上以至不时传言齐国呈现了兵变,没办法之下齐桓公只好打消了此次军事举动。

因此周厉王就下一道命令,将山林湖泽改由天子直接控制,不准国人进入谋生,也就是不准私自开荒种田,必须得种井田制下的田地,这样就直接损失了国人的利益。

淮水民溃单从工作本身看并不是甚么大事,但其意义却非同一般,它至多证明了一件事:今后开端中国的老苍生们不再是"细民不足道",他们不再是任达官贵人分割的羔羊了。3年当前一场更大范围的民溃发生在了毗连秦国的梁国。事先的梁国为了防范秦国防御,发起少量民工发掘壕沟。这原本是保家卫国的工作,可是梁国国君滥用民力,且剥削劳工们的食粮,劳工们歌功颂德。各人成心磨洋工,发掘壕沟的进度非常迟缓。当秦国雄师到来时劳工们轰但是散,梁国国君成了光杆司令。梁国就这么被秦国灭掉了,它也成了第一个因为老苍生对抗而亡国的国度,不仅仅是年龄史书上的第一个,也是中国史书上的第一个。

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固然在年龄的早期民溃日趋增加,但这么的对抗大多仍是以老苍生流亡的非暴力分歧作为次要办法。真正给统治者带来宏大冲击的是老苍生开端拿起兵器,为了本人的性命和威严与高屋建瓴的统治者实行硬碰硬的妥协。中国史书上最早有纪录的这一类工作发生在年龄战国期间的另一个国度--卫国。卫国事年龄列国里老苍生暴乱对抗次数比拟多的国度。卫国曾有贵族感慨:"但凡卫国有祸乱的时分,老苍生就要起来造反。"但老苍生真正拿起兵器造反,最早发生在卫国的卫庄公期间。卫庄公在位时无休止地大兴土木滥用民力,临时得不到歇息的工匠们终究愤恨了。公元前478年工匠们愤恨地拿起兵器,包围了卫庄公的宫殿,吓得卫庄公沉着番强逃窜,连大腿都摔断了。此事只过了9年,卫国侯卫辄好了伤疤忘了疼,又开端大修宫殿,此次工匠们的对抗愈加暴烈,他们痛快结合了卫国的失势贵族,发起了对卫国王宫的防御。战役当中,工匠们拿着东西做兵器,和卫国兵士浴血奋战,吓得卫侯辄仓促逃窜。有卫国大臣想用武力反抗,但是更多的大臣却失望地说,如今是"众怒难犯"啊。两次工匠暴乱,使卫国遭到了繁重的冲击,而大范围的官方抗暴活动,却更是山雨欲来风满楼。

国人就开始不满,私下议论,周厉王又禁止国人谈论国事,违者杀戮。这一下子就彻底激怒了国人,于是国人纷纷武装起来,围攻王宫,要杀周厉王。周厉王没有办法就逃出了京城镐京(今西安),逃到彘(今山西省临汾市霍州市),最后病死在彘。

比起工匠来,遭到统治者压榨更繁重的是那些毫无位置的仆从们。工匠们固然生存困难,但总算另有口粮的包管,相比之下年龄战国期间的仆从们更无社会位置、威严,以至没有性命的保证(不要忘了活人殉葬轨制)。在仆从制日趋解体的局面下大范围的仆从抗暴也是注定要到来的。

国人暴动的起因就是周厉王高压的政策对他们的利益造成了伤害,仅仅只是反对周厉王的这一政策而发动的暴乱。

年龄战国到了中期的一个主要景象就是大范围仆从的流亡。比起早期很奇怪的"民溃"来,在战国中前期仆从流亡已是很遍及的工作。这些流亡的仆从们最初是借着列国中国宗族的毁灭取得自在身(三家分晋灭了智氏家属后智氏的仆从就成为无主之人),前期就痛快成群结伙,逃离仆从主的统治。流亡后的仆从们次要采纳活动生存的办法,或许三五十人一群,或许几百人一伙,在列国的交界处活动,次要以掠夺为生,也有人逃入无人进入的山泽森林,以种地为生。从年龄中期开端,列国对仆从流亡的处罚也更加严峻,以至开展到了举家连坐的境地,但大范围"响马会萃"的状况愈来愈多。这期间列国之间的战乱日多,列国对付对外和平尚且力所能及,对流亡仆从麻烦基本得空顾及。到了年龄早期中原大地已呈现了多达万人的流亡仆从团伙,他们次要经过虏掠穷人,以至劫掠仆从主的办法来保持生存。早期战国思想家墨子的著作里,就曾分明纪录过这期间的景象。

回答:

中国史书上有纪录的最早仆从抗暴活动是公元前522年的郑国仆从叛逆:事先有数千郑国仆从集合在河南中牟的一个大湖地方与郑国统治者平起平坐,郑国差遣贵族子大叔率军反抗,面临相对劣势的朋友,仆从们奋起对抗,几千仆从战役到最初,也没人投诚,最初全盘殉难。这场用时数天的对抗活动,是年龄期间大范围仆从叛逆的先声。16年后楚国的仆从们又搞出了大举措——这一年正好是楚都城城陷落的时分:吴国的雄师一举拿下郢都,楚国国王楚昭王狼狈逃窜到云梦泽地域,却不想遭到占据在这里的流亡仆从的攻击,数万仆从向楚国残兵发起了奋勇冲锋,一时光有冤报冤有仇报仇,杀得溃退的楚军丢盔卸甲,连楚昭王本人也被仆从们刺伤。厥后秦国派兵救济楚国,在云梦泽扫荡了这一支仆从叛逆部队。固然云云,这期间的仆从叛逆还都处于分离小范围的形态,大范围仆从叛逆倒是年龄末期的工作。

问:西周历史上的“国人暴动”事件,性质是平民抗暴起义还是一次反对周厉王改革的政变?

年龄末期中国大地一南一北接踵发生了两起大范围的仆从叛逆:一是北方鲁国的"盗跖叛逆"。"盗"是史家对叛逆者的称谓,"跖"是叛逆指导者的名字,这个叫跖的叛逆者原本是鲁国的一个流亡仆从,他的身份说法多种多样,可是遍及的纪录是他已经因为流亡遭到处罚,被砍掉了一只脚,厥后他会萃了一支千人范围的部队,转战中原列国,采纳流举措战的办法,每到一处都鼎力大举处罚外地的仆从主,开释外地仆从,并将仆从主的财产分发给老苍生。他的部队人马未几,最盛的时分也只要几千人,可是其保持战役的时光却长达10年以上,在这10年里多量的仆从主贵族死在他的刀下,多量的仆从得到了他的开释。他的叛逆古迹在事先遍及纪录在诸子百家的著作里:《庄子》《孟子》《商君书》《吕氏年龄》对此都有明白的纪录,足见在事先影响力之大。与盗跖齐名的就是发生在北方楚国的庄矫叛逆,这场叛逆大约发生在楚国年龄末期,依照韩非子的说法:事先的庄矫有兵即刻万人,楚国贵族被打得"分而为三四",以至楚国的都城也被他一度霸占,多量仆从主贵族被他处决,比起盗跖叛逆来庄矫叛逆的参加者愈加遍及:以仆从为主体,还包含一般的兵士、上层工匠另有城市都会手工业者。传统的仆从轨制在历次的冲击下岌岌可危。

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西方人总是说:中国的农人叛逆终极都沦为了统治阶层改朝换代的东西,不过是以新的虐政代替旧的虐政。但至多在秦始皇的大一统之前中国史书上也存在过民主活动,到场的主体就是"国人"。在仆从制社会里"国人"是一个很特别的群体。他们次要包含生存在都城的布衣阶层,这些人包含都城的工商业者和布衣,比起仆从来他们的位置更高,仆从主不克不及随意生意屠戮他们。但他们遭到的压榨也是繁重的,要承当高额的钱粮徭役。与此同时仆从主阶层本身就是从国人当中分化出来的,因而对高屋建瓴的统治者他们没有仆从看待仆人那样的畏敬。

答:周厉王即位的时候,有些强大的诸侯国根本不来纳贡,还悄悄的把公田分了,成了私人财产,周厉王反而成了穷光蛋,诸候们看不起他,给他气受,贵族们也不断兴风作浪,周厉王面对风雨漂摇,自己势力的没落,就想雷厉风行的改变这种情势,采取了很多措施企图挽回不利于自己统治的情势。

史书上最出名的国人暴乱是西周期间镐都城的那次,事先震动了全部西周。到了年龄期间国人暴乱日趋成为一种常态,但年龄期间第一次胜利的国人暴乱是公元前633年城濮之战时,战役前夜的卫国希图背弃和晋国的盟约,投奔楚国。音讯传出后引起了都城里"国人"们的不满,在国人们眼里晋国人和他们一样,属于中原族的一支,楚国在他们眼里是戎狄,投奔楚国就意味着背弃祖宗。因而群情激奋下,不单卫国的变节诡计停业,卫国国君更被"国人"轰走。在中国史书有笔墨纪录的大工作中这是第一次老苍生胜利撤职统治者的工作。

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到了年龄中前期国人暴乱的次数愈加增加,办法也愈加剧烈。比方公元前555年事先的郑国执政者子孔因为残酷被国人发起暴乱颠覆,其产业也被国人们朋分。公元前480年陈国的司徒辕颇因为苛捐杂税,被国人结合起来赶跑。国人们愈来愈多的暴乱让事先的仆从主贵族成了草木惊心。宋国医生华臣素日无恶不作,一天看着一群国人跑向他家,觉得国人又要暴乱了,居然吓得立即跑到国外去了。需求留意的是国人的暴乱与仆从暴乱最大的不同是:国人的暴乱常常都是由都城里开通的仆从主贵族指导的,这些所谓的开通仆从主贵族,就是新兴的封建田主阶层。比拟典型的,如齐国的田氏,鲁国的季氏等,而在战国的早期也恰是因为国人的反对,中原列国的新兴田主阶层,才得以顺遂抢班夺权,或政变或变法,完成大国的封建化变革。如果说年龄期间的史书支流是争霸,那末战国期间就是变法。

比如把山川河泽收归国有,如果有人要利用这些地盘生产,打渔等,就得给国家交税,这本来无可厚非,可这让很多本来勉强裹腹的人生存更加艰难了,平民们私下议论生活的艰难,周厉王措施的不是,可周厉王竟然让人监视平民们的议论,抓住即杀死,人们怕被杀,路过众人只点头致意,这样不让人说话的行为过分了,引起了众人的愤怒。

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周厉王很得意,对召穆公说:“吾能弭谤矣,乃不敢言!”

翻译成白话是:“我有能力制止人们的非议,他们再也不敢议论了”。

召穆公劝谏周厉王道:“是障之也!”这是用强制的手段来堵住民众的嘴啊!“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如此!是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”

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这样堵住人们的嘴,就像堵住了一条河。河一旦决口,要造成灭顶之灾;人们的嘴被堵住了,带来的危害远甚于河水!治水要采用疏导的办法,周厉王对此却置若罔闻,固执己见。

周厉王就用这些收入,对周边少数民族趁火打劫而不断入侵的反击,本来就很弱的国力,几经战争,打的国家财力不足,捉襟见肘,而周厉王进行了一些改革,搞了一定的中央集权,而这些改革却侵犯了贵族利益,惹恼了一些既得利益者,大佬,于是大佬们暗地里串联,唆使本来就愤怒的平民们,发动了“国人暴动”这场政变。

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那时候的平民是有武器的,刀枪剑戟,棍棒,农具等,应该都多少私藏有,平民是拥有几个奴隶给他们劳动的人,相当于后世的小地主,应该是有一定经济势力的,周厉王的暴政措施失当,不切合实际,侵犯了平民的利益,诸侯国,贵族的利益,一下子成了众矢之的,中间有贵族大人物暗中的支持动员,引发了平民拿着刀枪剑戟冲进王宫,周厉王本想调兵弹压,可他过激的行为一时没人听他调动,可见下面的人有多不支持他,他可能没多少智商,是个脑残,没办法,打不赢不能等着被杀,逃呗,于是带着自己亲信,跑到山西回不来了,十多年过后病死,悲剧啊!

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赶跑了周厉王,重新让有能力的周公和召公等人主政共和。一段时期太子不能马上即位了,后来即位是为周宣王,周厉王的改革虽有一定成绩,可还是失败了,从此西周的没落情势无法扭转,渐渐没落成为定局。周厉王孙子周幽王因为烽火戏诸侯而被犬戎所灭,西周灭亡。

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回答:

这里是不请自来的守仁君

是政变无疑,而且不是一个简单的政变,是上到贵族士大夫,下到平民联合发动的一场政变,目的就是要推翻周厉王的统治。
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西周时期周王室的收入来源一靠诸侯领主们的贡俸,二靠井田制公田的收入。但是厉王时期周天子的权威大不如前,已经有诸侯不按时朝贡,而随着生产力的发展,井田制也逐步走向崩溃,国人们更多的把精力投入到了私田的开荒上,对公田越来越不上心。再加上厉王时期多次发动战争,虽然使周室复兴,吓的楚王熊渠取消了王号,但是也大量劳民伤财,国库空虚。

可以这么理解,周厉王经济改革和汉武帝的经济改革是一个意思,都是为战争筹措资金。
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西周中后期一改原先和平交流的政策,采取积极对外扩张的策略。到了厉王时期更是经常和周围部族发动战争,长期的战争使国库空虚,周厉王为了搞钱,把原先王室贵族平民共同享有的山川湖泊私有化,说此山是我开,此树是我栽,要想从此过,留下买路财。

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